O texto aqui é um breve comentário/resumo/resenha meu do livro Sociedade do Cansaço do filósofo nascido na Coreia do Sul e professor da Universidade de Berlim. Na sociedade de desempenho – leia o último post -, a multitarefa é uma habilidade que parece fundamental para a vida, mas na verdade representaria um retrocesso a um estado de vigilância animal. Essa hiperatenção é ampla, mas rasa, impossibilitando o tédio profundo que, para o autor é como “o pássaro onírico que choca o ovo da experiência”. Para organizar as próprias ideias e contrapor essa tendência de ampla hiperatenção, torna-se necessário implementar a pedagogia do ver, conceito que propõe a habituação dos olhos ao descanso e à paciência, aprendendo a “deixar-aproximar-se-de-si” em vez de reagir impulsivamente a cada estimulação externa. Um pilar dessa pedagogia é o desenvolvimento da potência negativa, já citada no post anterior. Diferente de impotência, a potência negativa é a capacidade ativa

O texto aqui é um breve comentário/resumo/resenha meu do livro Sociedade do Cansaço do filósofo nascido na Coreia do Sul e professor da Universidade de Berlim. A transição para o século XXI trouxe uma mudança profunda no funcionamento das relações humanas: a queda da sociedade disciplinar (termo de Foucault) para a formação da sociedade do desempenho (termo de Han). Se antes os comportamentos das pessoas eram moldados pelo “não poder” (o dever negativo – você não pode), nos dias atuais o molde é o coletivo “sim, nós podemos”. Essa substituição do dever pelo poder gera um cenário onde a coação não vem mais de um agente externo, mas de uma pressão interna para maximizar os próprios resultados, transformando cada indivíduo em um “empresário de si mesmo.” Tentar descrever o conceito de liberdade nesse contexto de “poder poder” é trabalhoso, pois a liberdade se confunde com a própria coação. O sujeito